Å være skapere av ens egen skjebne: erobringen av ens individualitet

Av Dr. Maurizio Capezzuto - www.psicologodiroma.com -

Det første ansvaret til en person er å være vitnesbyrd for seg selv. Ansvaret og respekten for oss selv og menneskene rundt oss bør være grunnlaget for at vi bygger alle våre relasjoner. Begrepet individ kommer fra den latinske IN (ikke) og DIVIDUUS (delbar, separerbar). Individuell betyr derfor: at den ikke kan deles. Individet kan ikke deles, heller ikke som en enkelt enhet eller av den mellommenneskelige konteksten han bor i. Vi kunne definere et selvstendig individ når han er i stand til å behandle andre akkurat som han ville behandle seg selv, og ved å vedta slik adopterer han en individuell oppførsel som er riktig for ham, fri for ekstern konditionering.

Autentiske relasjoner, basert på virkelige følelser, lever hovedsakelig av tilliten og ansvaret som de involverte personene kan ta på hverandre. Ofte er våre valg og handlinger uunngåelig etterfulgt av en smertestreng, selv veldig intens og smertefull; forestill deg for eksempel et barns valg som skuffer foreldrenes forventninger, eller behovet for å få slutt på en kjærlighetshistorie, etc. osv. Det skjer ofte for å unngå å ta ansvaret for at den aktuelle handlingen innebærer at vi gjemmer seg bak en løgn. Vi forteller oss selv at vi ikke kan være arkitekter av den smerten som personen vil oppleve, at vi ikke kan være så dårlige at vi nesten ikke gjenkjenner oss selv. Men å behandle andre som om vi behandlet oss selv, betyr ikke noen ganger å være årsaken til andres lidelser. Å forholde seg til den andre som om det var meg, betyr å behandle den andre også med respekt, det betyr i et ord jeg vil ikke lyve for deg i navnet til og hvem vet hva. Følelsen av utilfredsstillelse, rastløshet, lidelser som sliter oss internt, er tegn på vår indre uro. Prisen vi er tvunget til å betale for en uautentisk eksistens er alltid veldig høy. Fra denne følelsen av dyp frustrasjon kan vi lykkes i å bygge vår skjebne ved å gjenopprette vår individualitet . Jeg tviler ikke på at det å være et individ er et vanskelig oppdrag, og det er spesielt når denne individualiteten befinner seg i et autentisk forhold til en annen person, men mest sannsynlig er det den eneste måten som sikkert vil være mest givende. Fra en tidlig alder følger identifikasjonsmekanismen oss og hjelper oss i vekstprosessen. Men på et tidspunkt i vår eksistens må vi lære å kutte den navlestrengen, ellers risikerer vi at det som til nå var vår kilde til overlevelse, blir vår ødeleggelse. Hver enkelt person lykkes i å være vitne til seg selv i det øyeblikk han vil være i stand til å frigjøre seg fra identifikasjonsprosessene til hvilken eksistens han sender. Å være selv betyr å frigjøre seg fra det presserende behovet for å henvise til modeller som er utenfor oss. Prosessen med individuell vekst som en person består består først og fremst av en lang og ustoppelig prosess av differensiering, hvor personen lærer å gå på egne ben. Vi er det vi er i kraft av historier og opplevelser som er helt individuelle. Dette bør være vår motor, som bør gi oss et ekstra trykk mot å forstå betydningen av å være unik.

Å utvikle denne følelsen av differensiering med hensyn til regler, modeller og etablerte kanoner er grunnleggende for vårt psykofysiske velvære.

Dette prinsippet bør følge oss i alle relasjoner, spesielt i kjærlighetsforhold. Et sentimentert forhold der man leder til å fastslå hva som er rett fra det som er urettferdig, hva som er lovlig fra det som er ulovlig, hva som er moralsk fra det som er umoralsk, har ikke bare en tendens til å frata oss om vår frihet, men fremfor alt tramples på vår verdighet som mennesker. Ingen bør virkelig bestemme hvilken modell vi skal identifisere med. Vår psykologiske fysiognomi bør være et resultat av erfaringer som er født av våre ønsker, av våre valg, og ikke resultatet av tvangstendenser som implementeres av menneskene rundt oss. Som nevnt ovenfor er gjenopprettelsen av vår individualitet en lang og byrdefull forpliktelse som vi må gjennomføre med vår egen styrke. Som prof. Aldo Carotenuto: "Ikke å gjennomføre denne reisen mot erobring av autonomi ville bety å måtte betale en veldig høy pris, forvandle oss til levende vesener som ikke har noen bevissthet om deres egen eksistens".